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自由与羁绊

文章来源: 《广州番禺职业技术学院报》第332期 编辑: 17国贸2班 秦明 图片来源: 报社: 2019-04-02

似乎能够称之羁绊的,必定是美好的,围绕着亲情、友情、爱情打转。但有正面必定也有反面,更深地来说,带来爱的地方必能给予怨恨。

这种怨恨,往往来源于彼此之间的联系。凭借所谓的身份作为桥梁,利用道德绑架,约束个人的自由,剥夺他人选择的权利。诸如父母的安排不得忤逆,朋友的请求不得拒绝,爱情的信任不得辜负,这样将每个人的血烘烤至尽,留不得半点精力。唯有果断自我的人,才能在充满人情味的中国人际关系熏陶下,依然做到公私分明。

一切显得如此荒唐却又有理可循。人类本就是矛盾的集合体,有矛盾必定也就有反悔的时候,却偏偏辅以言行一致的处事准则。常常通过不断地付出,强化巩固一如既往的形象,结果便是无数的苦恼,以至愤怒,痛恨他人的不近人情。

当然,倘若一切反复无常却又是另一种荒唐,给人一种随时准备逃跑的感觉。要知道,人与人的相处本就是相互依靠,背靠背的关系。倘若一个人突然离去,必然也会导致另一个人无辜罹难。于是固然自由,却永远也无法得到羁绊,得到爱。

所谓“水至清则无鱼,人至察则无徒。”现实总是不会按着人的计划行走,不然该少了许多趣味。人的成长也就唯缓缓而行,不得升华,恰似人类的进化史,没有劳动始终难得进展。但劳动总是辛苦的,所以只能不断地汲取教训,由战争走向和平。

人之自由与羁绊亦是如此,总得受些挫败,才能学会合理分配比例。无论是佛学亦或圣经之中人,无不是在以罪孽之身存活于世,以救赎之心立于天地之间,以一人兼顾他人而不犯错,才说得上自由,也说得上羁绊。自由总是在羁绊的牵扯下感受到拉力的。

也不是说,必得受些挫败人才会成长,才能在自由与羁绊之间纵横天下。一个人倘若总是对着书本明辨是非,枉做判官,却不愿学着做人,心里觉得书归书,人归人,便永远也是空言无补,不过是另一个马谡罢了。纵是在旁观中能够一目了然,在局内也不见得能够慎重小心,这时所谓的羁绊,往往是将自由彻底地蒙蔽,任由情感践踏理性。

说到这里,必定有人认为自由与羁绊应处于平衡之间,这才算得上聪明。但未免陷于中庸之道的误区。中庸之本质在于好用,也就是讲究对症下药。没有哪位医生会给不同病症开同一服药。

在选择何为亲人、何为友人、何为伴侣时,想必大部分人都是依照心意而行,也就是以羁绊为基础。而触及原则问题和是非黑白的问题,倘若做不到不偏不倚,那便怪不得别人的仗势欺人。因为世间本就是恶习易成,善良难就,做不到自我定位,那就怪不得别人替你定位了。试问,哪个模棱两可的说法能够说服得了别人呢?

自由总是争取而来的,虽与羁绊有着联系,却也有各自的独立性,望君切勿混淆。

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